truth

Leben in der Wahrheit

Das Evangelium in all seinen Formen

Posted by penm On August - 24 - 20102 COMMENTS

Habe schon vor einiger Zeit einen Artikel von Tim Keller, über das Evangelium, ins Englische übersetzt und bin gerade darüber gestolpert. Ursprünglich wurde der Artikel im Leadership-journal veröffentlicht.

Das Evangelium (die Gute Nachricht) wurde einmal als Teich beschrieben, in dem ein kleines Kind waten kann und der doch tief genug ist, sodass ein Elefant darin schwimmen kann. Es ist einfach genug um es einem Kind zu erzählen und doch tief genug um die hellsten Köpfe ein Leben lang zu beschäftigen. Selbst Engel werden nie müde es zu betrachten1.
Das einfache Evangelium
(1) Gott hat dich gemacht und möchte eine Beziehung mit dir haben
(2) Unsere Sünde trennt uns von Gott
(3) Jesus nahm die Bestrafung, die wir aufgrund unserer Sünden verdient hätten auf sich
(4) Wenn du Buße tust und an ihn für deine Errettung glaubst wird dir vergeben, du wirst gerechtfertigt, frei aus Gnade angenommen und der Heilige Geist wohnt dann in dir bis du stirbst und in den Himmel kommst.
Von vielen wird behauptet dies wäre zu individualistisch, dass die Rettung durch Christus nicht so sehr dafür da ist dem einzelnen Freude zu bringen sondern Friede, Gerechtigkeit und eine neue Schöpfung. Ein weiterer Kritikpunkt ist, dass wir gar nicht von dem „ einen Evangelium“ sprechen weil alles kontextuell2 ist und die Bibel selbst mehrere Evangeliums Präsentationen enthält die in Spannung zu einander stehen.
Gibt es das „eine“ Evangelium?
Die Idee, dass es nicht die „eine Gute Nachricht“ gibt ist keine neue Idee. Deutsche Theologen empfanden schon früher, dass das Rechtfertigungs-Evangelium bei Paulus in scharfen Gegensatz zu Jesu Evangelium vom Königreich (Reich der Himmel) stand. Diese Sicht wurde jedoch von C.H. Dodd verworfen der sagte, dass es sehr wohl eine konsistente Gute Nachricht gäbe. Und auch Paulus besteht darauf, dass sein Evangelium das gleiche ist wie das der Jerusalemer Apostel. „Ob also ich oder jene,“ sagt Paulus sich auf Petrus und die anderen beziehend, „SO predigten wir, und SO habt ihr geglaubt.“(1 Kor 15:10 ). Diese Aussage setzt einen einzigen Evangeliums-kern voraus.

Den Rest gibt es als PDF wegen Fußnoten usw.  

Das Evangelium in all seinen Formen

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The Rebels Guide to Joy

Posted by penm On Juli - 30 - 2010ADD COMMENTS

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Challenged

Posted by penm On Juli - 17 - 2010ADD COMMENTS

The Reality of Life (6 pics)

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About sex ( Paul Washer )

Posted by penm On Juli - 5 - 2010ADD COMMENTS

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Nach dem ich das letzte Kapitel über die Kirche bereits so hoch gelobt habe kann ich diesen Trend gleich weiterführen, denn auch das Kapitel über Anbetung finde ich hervorragend, da es mich auf viele radikale, revolutionäre und vor allem biblische Grundsätze aufmerksam gemacht hat. Das ganze Kapitel kann hier als PDF heruntergeladen werden.

In ancient cultures social life revolved around sanctuaries, temples, and stadiums. There, various gods and goddesses were worshipped as people gave their time, talent, and treasure as sacrifices to the adoration of their deity. Even the buildings were built as acts of worship. Today little has changed. The temple of Ra, the sun god, has now been replaced with warm weather resorts and tanning salons where worshippers pay homage to their bronzing god. The temples of Ptah, the god of craftsmen, are today hardware stores and Craftsman tools. The Temples at Nemea, Olympia, Delphi and Isthmia included stadiums, which have now been replaced with soccer fields, baseball parks. football stadiums, and basketball arenas where pagan fans dress up-like they always have-as birds and animals to cheer for their gods as they score points. …. The temple of Aphrodite in Corinth where sex was part of worship has now done global with strip clubs and porn. The small shrines that filled ancient homes and required homage and financial sacrifice have long since been upgraded with home entertainment systems and high-speed Internet connections. Finally, Paul once said that our god is our stomach, and that god is worshipped by the gluttonous and obese at all-you-can-eat buffets. Indeed, when our culture is considered through the lens of worship and idolatry, primitive ancient paganism seems far less primitive or ancient.

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.338]

Indeed, worship is not merely an aspect of our being but the essence of our being as God’s image bearers.

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.339]

Be careful of making a good thing, such as marriage, sex, children, health, success, or financial stability, an ultimate thing , or what Jesus called our “treasure.” Avoid participating in any religious community where the clear truth-claims of Scripture are ignored while contemplatice and mystical practices are favored simply for their spiritual experience.

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.346]

Western society, in turning away from Christian faith, has turned to other things. This process is commonly called secularization, but that conveys only the negative aspect. The word connotes the turning away from the worship of God while ignoring the fact that something is being turned to in its place.

[Herbert Schlossberg, Idols for Destruction: The Conflict of Christian Faith and American Culture (Wheaton, IL: Crossway 1993) as cited in Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.349]

Es gäbe noch viel mehr zu schreiben (z.B.: auf gemeinsame Anbetung im Gottesdienst und heidnische Praktiken und Ansichten wird noch viel detaillierter eingegangen) aber dazu müsste ich wohl das ganze Kapitel zitieren.

SDG Mathias

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Dieses Kapitel gehört sicherlich zu den stärksten des Buches, da Marks Driscoll als Mitbegründer von Acts29 und Mars Hill Church, sowie als Autor von Vintage Church, viel Erfahrung auf diesem Gebiet hat und zusammen mit Mark Dever (9 Merkmale einer gesunden Gemeinde) sicher einer der führenden Denker auf diesem Gebiet ist.

The local church is a community of regenerated believers who confess Jesus Christ as Lord. In obedience to Scripture they organize under qualified leadership, gather regularly for preaching and worship, observe the biblical sacraments of baptism and Communion, are unified by the Spirit, are disciplined for holiness, and scatter to fulfull the Great Commandment and the Great Comission as missionaries to the world for God’s glory and their joy.

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.307]

Diese Defintion steht am Anfang des Kapitel und im weiteren arbeitet er die einzelnen Aspekte heraus. Die einzelnen Ämter in der Kirche (Älteste/Pastoren, Diakon, Gemeinde Mitglied) werden erklärt und ihre Aufgaben aufgezeigt. Auch der Abschnitt ist sehr ausgewogen und herrausfordernd geschrieben. Zum Schluss gibt er 10 Gründe warum man einer Gemeinde beitreten sollte. Hier nur der Erste:

1) Salvation means forgiveness and new life in the community of the Spirit on mission with Jesus. Salvation is not merely a personal relationship with Jesus that allows us to go to heaven we die. It is also a communal relationship with the church to live on mission for Jesus’ kingdom in this life. And the kingdom begins its reign in the church.

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.333]

We are to preach the Word of God, the good news of what God has donw, not merely good spiritual advice for better living (1 Thess 2:13; 1 Pet 1:12, 23-25; 2 Pet 1:19-21). It has the power to save and bring people to maturity (1 Thess 1:5). The power of preaching does not come with clever stories or rhetorical devices but with the power of the Spirit (1 Cor 1:17-2:7; 2 Cor 1:12; 2:17; 4:2; 1 Thess 2:5) and the answer to prayer (Eph 6:18-20; Col 4:3). Preaching brings faith for hearers (1 Cor 2:4-5) and is spiritual food to nourish people (1 Pet 2:2).

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.323]

When speaking of the church, it is helpful to distinguish between the universal and the local church. The universal church is all God’s people in all times and places. Someone becomes a member of the universal church by virtue of being a Christian. Local churches are smaller gatherings of the universal church where Chritians assemble as God’s people. In fact, the word for church in the Greek New Testament (ekklesia) means “gathering,” “meeting,” or “assembly.”

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.307]

In his magnificient high priestly prayer (John 17:15-18), Jesus prayed that we would become neither syncretistic liberals who sin by going too far into culture and act worldly nor separatistic fundamentalists who sin by not going far enough into culture and acting pharisaically.

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.314]

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Simon Greenleaf, professor of law at Harvard University and a worldrenowned scholar on the rules of legal evidence, said that it was “impossible that they could have persisted in affirming the truths they have narrated had not Jesus actually risen from the dead, and had they not known ths fact as certainly as the knew any other fact.” [Simon, Greenleaf, The Testimonyof the Evangelists: The Gospel Examined by the Rules of Evidence Administerred in Courts of Justice (Grand Rapids, MI: Kregel, 1995), 32)]

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.292]

Therefore, the resurrection is proof that Jesus’ teaching was and is truth that we can trust. Practically, Jesus’ resurrection gives us confidence in his other promises that we are waiting to see fulfilled, such as his returning one day to judge sinners (John 3:16, 18, 36; 5:25-29) and reward saints. (John 14:3)

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.302]

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Doctrine – Chapter 8 – Cross: God dies

Posted by penm On Juni - 5 - 20103 COMMENTS

Da mein Blog immer wieder einzuschlafen scheint, werde ich ihn in Zukunft dazu benutzen Zitate aus meiner momentanen Lektüre festzuhalten. Momentan lese ich Doctrine: What Christians Should Believe von Mark Driscoll und Gerry Breshears. Das ganze Buch ist aus einer Predigtreihe entstanden die man sich auf der Seite zum Buch ansehen kann. Ich befinde mich derzeit in Kapitel 8 und fange direkt mit einem Zitat an.

God feels angry because God hates sin. (Prov 6:16-19; Zech 8:17) Sadly, it is commmonly said among Christians that “God hates the sin but loves the sinner.” This comes not from divinely inspired Scripture but instead from the Hindu Ghandy who coined the “Love the sinner but hate the sin” in his 1929 autobiography.

The Bible clearly says that God both loves and hates some sinners. (Ps 5:5; 11:4-5; Hos 9:15; Rom 9:13 cf. Mal 1:2-3)

[Doctrine : What Christians Should Believe, Crossway 2010, S.258]

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Schritte zu Jesus

Posted by penm On Mai - 21 - 2010ADD COMMENTS

Neue statische Seite Schritte zu Jesus mit freundlicher Genehmigung von www.theyoungreformer.de.

Jesus der Herr

Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Dieses war im Anfang bei Gott. Alles ist durch dasselbe entstanden; und ohne dasselbe ist auch nicht eines entstanden, was entstanden ist. In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen.
Johannes 1, 1-4

Dieser ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene, der über aller Schöpfung ist. Denn in ihm ist alles erschaffen worden, was im Himmel und was auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten6: alles ist durch ihn und für ihn geschaffen; und er ist vor allem, und alles hat seinen Bestand in ihm.
Kolosser 1, 15-17

Der Mensch ist getrennt von Gott und braucht Erlösung
Es ist keiner gerecht, auch nicht einer; es ist keiner, der verständig ist, der nach Gott fragt. Sie sind alle abgewichen, sie taugen alle zusammen nichts; da ist keiner, der Gutes tut, da ist auch nicht einer! …Denn es ist kein Unterschied; denn alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit, die sie vor Gott haben sollten.
Römer 3,10-12.22-23

…auch euch, die ihr tot wart durch Übertretungen und Sünden, in denen ihr einst gelebt habt nach dem Lauf dieser Welt, gemäß dem Fürsten, der in der Luft herrscht, dem Geist, der jetzt in den Söhnen des Ungehorsams wirkt; unter ihnen führten auch wir alle einst unser Leben in den Begierden unseres Fleisches, indem wir den Willen des Fleisches und der Gedanken taten; und wir waren von Natur Kinder des Zorns, wie auch die anderen.
Epheser 2, 1-3

Gott erlöst aus Liebe verlorene Menschen durch seinen Sohn
Denn so [sehr] hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.
Johnannes 3, 16

Darin ist die Liebe Gottes zu uns geoffenbart worden, daß Gott seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt hat, damit wir durch ihn leben sollen. Darin besteht die Liebe — nicht daß wir Gott geliebt haben, sondern daß er uns geliebt hat und seinen Sohn gesandt hat als Sühnopfer für unsere Sünden.
1. Johannes 4,9-10

Jesus Christus ist der einzige Weg zu Gott
Und es ist in keinem anderen das Heil; denn es ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, in dem wir gerettet werden sollen!
Apostelgeschichte 4, 12

Was sollen wir tun?
Und er führte sie heraus und sprach: Ihr Herren, was muß ich tun, daß ich gerettet werde? Sie aber sprachen: Glaube an den Herrn Jesus Christus, so wirst du gerettet werden, du und dein Haus!
Apostelgeschichte 16, 30-31

So tut nun Buße und bekehrt euch, daß eure Sünden ausgetilgt werden.

Apostelgeschichte 3, 19

Die Errettung durch den Galuben an Jesus Christus
Denn aus Gnade seid ihr errettet durch den Glauben, und das nicht aus euch — Gottes Gabe ist es; nicht aus Werken, damit niemand sich rühme.
Epheser 2, 8-9

Da wir nun aus Glauben gerechtfertigt sind, so haben wir Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus.
Römer 5, 1

Gewissheit der Errettung
Allen aber, die ihn aufnahmen, denen gab er das Anrecht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben; die nicht aus dem Blut, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind.
Johannes 1, 12-13

Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und dem glaubt, der mich gesandt hat, der hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern er ist vom Tod zum Leben hindurchgedrungen.
Johannes 5, 24

Ein neues Leben
Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen; siehe, es ist alles neu geworden!
2. Korinther 5, 17

Ich bin mit Christus gekreuzigt; und nun lebe ich, aber nicht mehr ich [selbst], sondern Christus lebt in mir. Was ich aber jetzt im Fleisch lebe, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich hingegeben hat.
Galater 2, 20

Eine lebendige Hoffnung für alle Zeit
Gelobt sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns aufgrund seiner großen Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi aus den Toten, zu einem unvergänglichen und unbefleckten und unverwelklichen Erbe, das im Himmel aufbewahrt wird für uns, die wir in der Kraft Gottes bewahrt werden durch den Glauben zu dem Heil, das bereit ist, geoffenbart zu werden in der letzten Zeit.
1. Petrus 1, 3-5

Siehe, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden zwar nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden, plötzlich, in einem Augenblick, zur Zeit der letzten Posaune; denn die Posaune wird erschallen, und die Toten werden auferweckt werden unverweslich, und wir werden verwandelt werden. Denn dieses Verwesliche muß Unverweslichkeit anziehen, und dieses Sterbliche muß Unsterblichkeit anziehen. Wenn aber dieses Verwesliche Unverweslichkeit anziehen und dieses Sterbliche Unsterblichkeit anziehen wird, dann wird das Wort erfüllt werden, das geschrieben steht: »Der Tod ist verschlungen in Sieg! Tod, wo ist dein Stachel? Totenreich, wo ist dein Sieg?«Der Stachel des Todes aber ist die Sünde, die Kraft der Sünde aber ist das Gesetz. Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus!
1. Korinther 15, 51-57

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Eigentlich gibt es über mich nicht viel zu sagen. Ich bin einfach ein Schaf das der Herr Jesus gefunden hat. Das wars von mir etwas wenig aber in anbetracht daran das es in diesem Blog um Jesus gehen soll schon viel zu viel. Wenn ihr mir was zu sagen habt hinterlasst entweder einen Kommentar oder meldet euch per twitter.

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